سيمفونية الأرق

-1-
كل خطواتي تقودني إلى منتصف الليل
كل خطوة تزيد ثقة عن سابقاتها
كل خطواتي تدعوني لمنتصف الليل
و مأدبة مشاعر الخوف و الرهبة
دقات الساعة تصدر ألحاناَ
و إيقاع لليلة الظلماء
لا نور هناك
لا نوم هناك
لا حلم
فقط الأرق
فقط العرق
و رجفة قلب




-2-
كل خطواتي تسير باتجاه منتصف الليل
الذي ينتظر و تنتظر أشباحه الغامضة
ينتظر ممسكا بعصا ليقود بها
فرقة الليل التي هي الضيف العازف
دقات الساعة يا لكِ من ضيف ثقيل
و يا لها من ألحان هي ألحانكِ
و يا لها من سيمفونية هي التي تعزفينها
عند منتصف الليل
و يا لي من بائس جافاه النوم و تركه فريسة
لليل و الويل و ساعات الأرق
أغمض عيناي لعلي ألحق بقطار الحلم
و لكن
لا موعد هناك لألحقه
لقد رحل الحالمون
و تركوني وحيدا في مسرح منتصف الليل
أستمع بجنون لسيمفونية الأرق




-3-
ها قد جئت يا منتصف الليل
و جاءت معك أشباحك العابسة
أنهم على الجدار يرقصون
على الأرض
قرب سريري
فوق سريري
تحت اللحاف
تحت الثياب
تحت الجلد
احتلوا مسارح عقلي
و كذلك كراسي الجمهور
هم العرض وهم النقاد
وهم ألحان السيمفونية المؤرقة
دقات الساعة تستمر في أداء السيمفونية
وهم يتلوون كالأفاعي
وأنا أتقلب ذات اليمين و اليسار
و لكن دون جدوى
فلا باب هناك للخروج
من مسرح غرفتي الضيقة

-4-
أتضحك يا منتصف الليل
و يضحك معك أشباحك
أتضحكون علي
أم راقت لكم السيمفونية ألمؤداه بفن مرعب
أم آن لكم أن ترحلوا و تتركوا لي طرفا من النوم
أم أنكم تنتظرون الفجر حتى يأتي بطرفا من اليوم
أني أعاني تحت وطأة الليل الثقيل
و السيمفونية المزعجة
دقات الساعة أما اكتفيتِ من العزف على أوتار أعصابي
أم أن السيمفونية خالدة
دقات الساعة تعالت أصواتها قرب النهاية المرتقبة
و منتصف الليل يكاد أن يكسر عصا القيادة
و عند النهاية صرخت الأشباح
وانحنى منتصف الليل يحيي جمهوره
لقد انتهت السيمفونية تاركة وراءها
فقط العرق
فقط الأرق
و رجفة قلب
ولكن النوم جاء حين الفجر
جاء به إبليس

Kill,Kill,Kill

What happened?” You don’t know the answer, every thing is unclear. You are laying on a floor of an empty, cold and scary chamber. There is a blood every where, on the walls, on the floor and even on you, but you know that it’s not yours.
“Kill!”
From where this sound is coming, it looks like some kind of whispering full of fear and pain. You start to get up searching for the source of the whispering.
“Kill!”
Does this whispering is coming from anywhere inside this chamber? Does it come from outside, or it just coming from your mind?
“Kill!”
The whispering is coming from that dark corner, you walk to be near of it and you be able to see a woman covered by her own tears and blood, weeping and whispering “Kill,kill,kill”. Standing speechless you remain for a minutes looks like years before you be able to say: “but kill whom? There is nobody here except me and you.”
The woman looks up to you with no eyes, just two bloody holes in her face and say: “Kill me, kill me. Kill meeeeee.”

“What happened?” you don’t know the answer, every thing is unclear. You are tying up on a chair in an empty, cold and scary chamber. There is a big mirror in front of you, and you are smelling gas.
Ten women have been murdered on the hands of an insane, cold blood killer. He used to play bloody games with his victims before hearing them begging to be killed. This killer will be executed slowly. This killer will beg the death to intake his soul fast, but when he will do? This killer is you.

FIN

Ali Nasser Ali

مسخرة

أنهم يسخرون منك و لكنك تجد في سخريتهم ما يضحكك فتسخر من نفسك أنت الآخر.. أنك بحق (مسخرة) فلماذا تغضب؟

الساعة الثامنة صباحا

منبه هاتفك المزعج يصر على أنه قد حان الوقت و لكنك تأبى, تتقلب يمينا و يسارا محاولا أن تفلت من إصرار هاتفك المزعج على إيقاظك و لكنه الأحمق مصر كالجحيم فلا تجد أمامك منفذ سوى أن تصحو تفرك عينك مرتين تتثآب و تضحك ما الذي يضحكك لا تدري ثم تصرخ و تنهض عن السرير في اتجاه الحمام..

الساعة الثامنة و النصف

نصف ساعة كاملة في الحمام, يبدوا أن لديك مشكلة أمساك جدية , راجع الطبيب. تنظر نفسك في المرآة لم يتغير وجهك عن ذلك الوجه الذي حملته للفراش ليلا سوى زيادة شعر اللحية أنت تعرف أن الشعر ينمو في الليل , لماذا لا ينمو في النهار؟, لا أدري و لكنها القوانين. تحاول أن ترتدي ثيابك لتكتشف بأن لا شيء يصلح لكي ترتديه هناك ما كان يجب غسله و لم يُغسل و ماكان يجب كيه ولم يكوى. لذلك تلبس ملابسك الداخلية فقط و تحمل هاتفك في يدك و تنظر آخر نظرة في المرآة ياله من لوك جديد.. ثم تقرر أنك لم تجن بعد لدرجة النزول إلى الشارع بثيابك الداخلية فترتدي ما يصلح و تتأهب للخروج..

الساعة التاسعة

نصف ساعة هلكت و أنت تعقد مؤتمر قمة لاختيار هندامك. تدخل المطبخ تأكل ما يصلح للأكل تنظر إلى الصرصور في الأرض و البرص في الجدار تعد الشاي لنفسك و لضيوفك.. آه نسيت الفأر هاهو يطل برأسه محييا صاحب العقار.

الساعة التاسعة والنصف

تخرج من البيت تحيي الجيران تصعد إلى الحافلة. إلى أين وجهتك اليوم لن تمانع لو كانت إلى سقر ما الفرق بين حياتك و سقر ع الأقل أنت تعرف بأنك ستكون هناك بسبب ذنوب أنت تعرفها جيدا ولكن ما ذنبك الذي رماك هاهنا تضحك فينظر لك أحد ركاب الحافلة و يهز رأسه. ( كلهم مجانين) فلماذا تكون أنت العاقل الوحيد.

الساعة العاشرة

ساعة كاملة في المواصلات! ترى كم من الوقت تستغرقه أن كانت وجهتك الصين؟ لقد مرت الساعة وكأنها ألف ألف ساعة تتحسس ذقنك ربما نبتت لحيتك حتى مسحت الأرض في هذه الساعة ربما مُت و أصبح عظامك الرميم و بُعثت في هذه الساعة.
تنظر إلى ساعتك العاشرة بالضبط أنه وقت بدء الدوام عند المدراء الذين يخافون الله و يراعون مصلحة عملهم ويمثلون قدوة حسنة للموظفين و لكنك لست مدير ولكنك لست موظف و هنا المشكلة.

الساعة العاشرة و النصف

مقابلة عمل لا طائل منها هناك حشد من العاطلين يصطفون من داخل المصلحة حتى الرصيف الذي أمامه تراهم فتعجب من تدرج ما يلبسون بدء من الذين بداخل المصلحة و الذين يرتدون البذلات الرسمية و يحملون الحقائب ثم منهم في الوسط يرتدون القمصان ويحملون ملفاتهم بأيديهم و نهاية من في الرصيف يرتدون الأسمال و يحملون الكريك و ما يجمعهم هو أنهم كلهم يحملون شهادات مختومة من وزارة التربية والتعليم ووزارة التعليم العالي و ينقصهم ختم واحد فقط هو ختم وزارة الخدمة المدنية..

الساعة الثالثة عشر

لا جديد.. نفس الوعود و الأيمان المغلظة بالاتصال بك في حالة وجود وظيفة تليق بمقامك هنا الوظائف مقامات و حتى تصل وظيفة تناسب مقامك عليك أن تنتظر حتى ينتهي نسل السادة أصحاب المقام الرفيع أو يصابوا بالعقم أخيرا أو تأتيهم أي داهية من الستون داهية التي تأتيك دوما كضيف عزيز حتى عهدت طلتها البهية..

الساعة الخامسة عشر

لا غذاء حتى الآن من الجيد أنك وجدت شيئا يأكل في الصباح وجود شيء يأكل علامة جيدة على أن التجار ما زالوا يحملون قلوبا بين أضلعهم و علامة أخرى على أنك وغد كاذب إن قلت أن هناك غلاء فاحش هو ليس فاحش بل هو فقط بذيء تلك البذاءة التي تجعلك تأكل أشياء على سبيل الغذاء لا تدخل في تصنيف الغذاء أساسا. ولكنك حي أذا فلتهب عليك اللعنة.

الساعة السادسة عشر

هناك من وجد في جيبه نقود..مرحى ما زال للجيوب دور في حياة الإنسان أنفقه في شراء (القات) هاهو يخزن هل تغذى عشان يخزن؟ سؤال مهم هنا لا أحد يهتم بالأكل كُل الحاصل حتى و لو جراد المهم أن تخزن لا يهم نوعية غذاءك المهم نوعية قاتك هناك الكثير من الحديث عن سُمية القات التي تفتك بالإنسان ولكنهم يخزنون و كأنهم يقولون مرحى للموت أن جاء ع الأقل لن نعيش يوما أخر في هذه الحياة الملوثة بالمال و الدم والعرق.

الساعة السابعة عشر

على التلفاز هناك جلسة للبرلمان من تلك الجلسات التي يتلكم فيها النواب في وقت واحد حتى لتخال بأنهم مجموعة من الدجاج الكل يتلكم الكل يصرخ الكل يحتج الكل متفق على أن هناك فساد و هناك من يكافح الفساد وهناك من يكافح من يكافح الفساد وهناك مراقب و هناك من يراقب المراقب و هناك تجار مسعورين و هناك دجالين و هناك من يفتك ببراءة الأطفال و هناك من يفتك ببراءة العُملة و هناك من يزور و هناك من ينهب و هناك من يؤيد و هناك من يعارض وهناك من يضحك على الشعب و يستغل مشاكلهم ليحل مشكلته و هناك من باعوا ضمائرهم وأرواحهم للشيطان فباعوا الوطن و يسعون في تجزئته و هناك من يراقب هذا كله في صمت و هناك من خلف الستار من يصفق على مسرحية الفوضى هذه.


الساعة العشرون

كم يجب على الإنسان أن يعيش من ساعات حتى يقتنع بأن الساعة القادمة لن تحمل له بجديد. فقط الشعر الأبيض ينتشر و الأمراض تزور الجسد بانتظام الموت هو الشيء الجديد الوحيد الذي ينتظرك هو الشيء الوحيد الذي سيبهج روحك وهو يقبضها على الأقل هو وجه جديد من بين كل هذه الوجوه التي تراها يوميا الوجه العابس الوجه المنافق الوجه المدعي الوجه البذيء الوجه الزنيم الوجه الضاحك الوجه المصطنع الوجه اللجوج الوجه اللص الوجه الفاسد الوجه المليح الوجه الدميم الوجه المغرور الوجه المنعم الوجه الشاحب الوجه البليد الوجه الذكي الوجه الشيطاني الوجه الملائكي الوجه البريء الوجه.......

الساعة الحادية والعشرون

ذات الأخبار تتكرر ذات السيناريو ذات الحوار هناك احتلالا حتى الآن و هناك دمار و هناك فيضانات و هناك زلازل و هناك من مات و هناك من عُيين في منصب جديد وهناك من كذب كذبة فصدقها قبل أن يصدقها الناس و هناك من يقول كلام و يأتي عكسه و هناك عملية سلام مفخخة و هناك من يدعون الإسلام و يقتلون المسلمين وهناك لحى كاذبة و هناك عيون آثمة و هناك مؤتمرات للسياحة فقط و هناك تلفيق و هناك زعم و هناك مؤامرة وهناك مذلة و هناك بيتا أبيضا ظاهره أسوداقلبه.. وهناك شعوبا مغلوبة على أمرها.

الساعة الأخيرة

ولكنك تضحك رغم كل شيء شريط اليوم يمر..
طفلة تشحذ..مجنونا يهذي.. زحام وجوه و سُباب الكثير منه حتى تكاد الشتيمة أن تشكل ثقافة جديدة في الحياة اليومية. أنها الساعة الأخيرة و لا شيء كان رائع في هذا اليوم هو يوما آخر من الأيام النحسات التي أبتلانا الله بها فلا قلوب تخشع لذكر الله و لا ضمائر تستيقظ و لا أقصى يعود ولا اعتصام بحبل الله تفكك أسري, تفكك مجتمع, تفكك أمة ,ولكنك تضحك لأنك تدرك بأنك مسخرة تدرك بأنهم يسخرون منك لأنك تستحق السخرية تعيش يومك بساعاته وكأنك ميت رافض لفكرة الحياة متمسك بتشأومك تلعن الحياة و ترى الدنيا سوداء تقبل أن تعيش وسط الحفر مع الصراصير و الجرذان و ترفض أن ترفع رأسك.
نعم الحياة ليست بجنة الجنة تنتظر من يصل إليها في الجانب الآخر من السماء.
قل لا للفقر, فقر الطموح, فقر الأمل ,فقر العزيمة ,أخرج أبحث عن أخوتك اصطفوا معا و قولوا لا للهوان لا للفقر لا للظلمات لا لدمار الوطن و تشتته لا للأكاذيب لا للباطل لا للفساد لا للظلم .
نعم لله و لكتابه نعم لرسول الله و سنته نعم للوطن وترابه نعم للقلب و محبته نع.......

الساعة الثامنة

منبه هاتفك المزعج يصر على أنه قد حان الوقت و لكنك تأبى, تتقلب يمينا و يسارا محاولا أن تفلت من إصرار هاتفك المزعج على إيقاظك و لكنه الأحمق مصر كالجحيم فلا تجد أمامك منفذ سوى أن تصحو تفرك عينك مرتين تتثآب و تضحك ما الذي يضحكك لا تدري ثم تصرخ و تنهض عن السرير في اتجاه الحمام..

تمت

علي ناصر علي

20 أكتوبر 2010

ماذا أنت فاعل

أنت واقفا أمامهم ينظرون إليك في شك يدققون في أوراقك الثبوتية يفتشون ثيابك ينظرون بدقة لم تفلت منهم ذبابة من قبل كذلك لن تفلت أنت.

ينظر إليك أحدهم و يظهر أسنانه الصفراء التي لوثها نيكوتين السيجارة التي يصر على أمتصاص سمها إلى رئتيه يقول لك :
- ماذا تريد أن تفعل بالظبط هنا؟
لا يوجد شيء تفعله هنا لماذا أتيت ماذا تريد أن تغير في (بلادوربا) لا شيء هنا يتغير الحاكم هو نفسه من نصف قرن صوره تزين كل ركن في (بلادوربا).. الوجوه هي نفسها هنا الكالحة وجوههم لا يتغيرون والمنعمة جلودهم لا يتغيرون من ولد فقيرا يموت فقيرال هنا و من ولد وفي فمه ملعقة من الذهب يموت و كفنه مطرزا بالذهب كأن هذا سينفعه تحت الأرض أو سيحميه من أن يكون وجبة للديدان... لذا تسأل نفسك هذا السؤال الصعب لماذا عدت إلى هنا هل هو نداء الوطن و الحنين إلى هذه التربة التي يوما أنجبتك؟
- أريد أن أزور أهلي..
ينظر إليك مرة أخرى متفحصا خلجاتك..
تلك النظرة لن تنسى وقعها على روحك لن تنسى أثرها و لا توغلها في صميمك نظرة طويلة وكأنها تقول:
- واحدا أخر عاد ليعض التراب..
و معنى هذا أن من يغادر (بلادوربا) يعيش ومن يظل فيها يموت...
أن لم يستسلم جسده للموت تموت روحد بداخله يموت قلبه يموت ضميره ليغدوا منهم.. كل شيء يموت هنا حتى الورود الحمراء..
لا حب هنا سوى حب الذات و لا وجود هنا سوى للأكابر..
فماذا تريد أنت أن تفعله هنا؟
يميل أحدهم إلى أذن صاحبه:
- دعه يمر أنه سليم لا يوجد ضرر منه..
يدعوك تمر و تتأمل الشوارع من حولك لقد تحول كل شيء إلى لا شيء.. المباني مهدمه والرؤووس منكسه و الأرواح مسلوبه و الأرصفة عامرة بالشحاذين و كأنهم صاروا زينة الشوارع بدلا من القناديل.. والأجواء مفعمة برائحة حمضية ما..
تبحث عن بيتك و عن وجوه كنت تعرفها فلا تجد..
لماذا عدت..
ما أنت واجد هنا بين الوجوه..
ما أنت فاعلا كي تعود (بلادوربا) كما كانت.. جنة الله في الأرض..
أنت تعرف بأن النفط نفذ منها و نفذت خيراتها فهجرها المستثمرين فهجرها المسؤولين كذلك و ذهبوا إلى حيث ما توجد أرصدتهم البنكية..
ما بقى لهم شيء يفعلوه فيها لقد فعلوا الكفاية بها..
فماذا أنت فاعل..
أتعيد للمدينة روحها الضائعة في أثير العذاب..
أتعيد رسم إبتسامة هلكت.. ما عادت ترى وسط الضباب..
أتعيد للأرض ثروتها..
ماذا أنت فاعل..
- الكثير,,,
تقول الكثير..
- نعم الكثير فثروة هذه الأرض لم تكن يوما حبيسة أرضها..
بل كانت على أرضها..
أنا ثروتها الحقيقية..
تقول أنت ثروتها الحقيقية.. أنت وحدك
- لا لست وحدي فغيري قادمون أنظر للأفق ستراهم كلهم قد عادوا.. سنبنيها من جديد.. آخر واحد فينا قد فك قيده و أنظم لمن سبقوه..
...................................
- جيد أنك سكت فوقتك أنتهى والآن وقتي.. أنتهى وقت الكلام و حان وقت الفعل..
فماذا أنتم فاعلون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تمت

علي ناصر علي

ذات الجمال العبقري

تحية أسطورية

ليست كتحايا أهل الأرض

ليست كتحايا أهل السماء

إلى ذاك الجمال العبقري

في مقلتيكِ


يا وردة تفوح عبيرا جديدا

كل صباح

يا صفاء ليس كمثله نقي

أقدم تحاياي أبجلكي

وأنحني

أمام ذاك الجمال العبقري

في مقلتيكِ

آنستي يا ملكة العذارى

و يا راسمة حدود الجمال

من رأسكِ

إلى أخمص قدميكِ

و يا واضعة قوانين الحب

كل بنوده

تفصل كيف أن الحب

لم يخلق إلا لليبجل قلبكِ

و يقدس ذاك الجمال العبقري

في مقلتيكِ

يا آنستي ماذا أقول

قد شده اللسان

وسُبي العقل

و جُن الفؤاد

حين رأتكي العين

فما عادت العبارات تجدي

ما عادت الكلمات تجدي

وما عاد الشعر يجدي

في وصف ذاك الجمال العبقري

في مقلتيكِ

تحية أسطورية

ليست كمثل التحايا العادية

أقدمها و قلبي بين يديها قربان

و روحي قربان

و جسدي قربان

و كل ما خلق الله من حواسي

أقدمها قرابين

لذاك الجمال العبقري

في مقلتيكِ

أقدم قرابيني

واسأل الله أن يحميكِ

من حسد النساء

و عيون الرجال

اسأل الله أن يديمكي كما أنتي

و يديم ذاك الجمال العبقري

في مقلتيكِ


علي ناصر علي
18 يونيو 2009

كانوا عندما كانوا أعرابا

هل أتاكَ حديثُ الأعراب
سكنوا الصحراء ذات يوم
نصبوا فيها خيامهم
حفروا فيها آبارهم
عاش عليها أحياءهم
دُفن بباطنها موتاهم
و تحولوا إلى نفط
وبعد عقود من الزمن
و لنقل قرون
قام أصحاب الجمّّال
بركوب أول سيارة مرسيدس
واستبدلوا خيامهم العتيقة بمباني شاهقة
واستبدلوا ملابس البدو بملابس الجنتل
و خلعوا- احم- السروال
ليلبسوا الجينز
وخلعوا الشماغ ليرتدوا القُبعة
و توقفوا عن شرب القهوة
ليشربوا الكولا
هل أتاك حديث الأعراب
الذين استبدلوا حروف لغتهم العربية
بالإنجليزية
-هل أنت عربي؟
-No
-Are you donkey?
- أجل
قلدوا كل ما رأوا في الغرب بدعوى التقدم
حتى لو رأوا الرجال والنساء يتعروا هناك
لتعروا هنا
حتى لو رأوا الرجل يضاجع امرأة غريبة عنه
لقلدوهما
لم يعد ذلك يسمى زنا
بل ممارسة الحب أو الجنس
لم تعد تلك رذيلة في شرعنا
أمازال شرع محمد هو شرعكم
بلى ولكننا طورناه ببعض البنود الجديدة
كل شيء كما ترى يتطور ها هنا
ولولا الحياء من الله
لغيرنا القرآن
كما غيرنا جلد ديننا
هل أتاك حديث الأعراب
-صه يا هذا
لا تنبس ببنت شفة
لم أعد أطيق هذا الهراء
Hey, take it easy dude -
Look at the world
Every thing is change
-قد أقبل أن يتغير أي شيء
ألا عاداتنا و تقاليدنا
-لقد أنتشر الربا
- هذا أمر لا ريبة فيه
- لقد انتشرت السرقة
- حد السرقة ضد حقوق الإنسان
كيف تُقطع يد اللص
That is inhuman-
- نعم لا تقطعوا يده
بل اسجنوه بضعة سنين
ليخرج من السجن
بعد أن دخله بتهمة سرقة منزل
ليسرق وطنا
- هذا أمر يدعوا للاحتفال فلنسكر
- ولكن هذا حرام منكر
Its just drink man-
فلتشربه هنيئا مريئا
هل أتاك حديث الأعراب
- أرأيت ما ترتدي تلك الفتاة
Its wrong question-
- بل قل أرأيت ما لا ترتدي تلك الفتاة
Yes, that is better-
- أرأيت ذلك الشاب لوهلة لم أفرق بينه وبين أخته
She is not his sister-
-لا تقل لي
She is his girlfriend-
- ربما تكون صداقة بريئة
فلا تدع مجالا لأفكارك الخبيثة
- إلى أين يذهب هؤلاء الناس؟
-إلى الملهى الليلي
- إلى أين؟
Night club man-
- يذهبون هناك للرقص والمتعة
- ولكن هذه بدعة
- أنت رجعي
و كيف سيخرج هؤلاء الشباب طاقتهم أذا
- ألا توجد طريقة أفضل من الرقص؟
لماذا لا يخرجون طاقاتهم في خدمة وطنهم
- عن أي وطن تتحدث
ألم تسمع عن شيء أسمه الهجرة
لماذا تخدم وطنك وأنت تستطيع أن تخدم وطن غيرك
بأضعاف الأجر
- وماذا صنع وطني ليستحق الهجر
أكل شيء في العالم يُحسب بالمال
حتى يترك أستاذا وطنه
ليعمل بالخارج زبال
- هذا انتقاص لقدرِ الغرب
فهم يُقدرون الموهبة
وذاك العقل الذي لم يُقدره وطنه
يقدرونه ويشترونه بالمال
- أنا رجلا ذو موقف لن أترك بلدي
وسأستخدم عقلي في خدمته
We will give you a million dollar-
- بعد إعادة حساباتي ستقلع طائرتي عند الفجر
هل أتاك حديث الأعراب
عن أي عرب تحدثني
لقد صاروا أغراب

علي ناصر علي

بائعة الورد

كانت صبية في الثامنة عشر
وكل الأحلام تسكن روحها
وقلبها مازال طفلا
كانت تبيع الورد الأحمر
ممشوقة القوام
ذات عينين حالمتين
وخدينِ حمراوين
وشفتان مذاقهما كالسكر
كانت تجوب الشوارع
بثوبها الأحمر
من رآها طار عقله بها
وتعلق فؤاده بخطوها المتبختر
وحلم بأنه ذات يوما سيقطف الرمان
والتفاح والتوت
وسيجلب من فك الوحش
الزمرد والمرجان والياقوت
وسيمضي دون مهابة في الأدغال
ليُقاتل كل وحش
وليكسِر كل ناب
وليُحطم كل عنق
من أجلها
من اجل بائعة الورد
ذات الثوب الأحمر
أميرة هي حسنها لم يوصف بعد
في أي من كتب الأساطير
كل آلهة اليونان القدامى
يحسدونها على جمالها
آه من ذات الثامنة عشر
كيف أنسلت إلى القلوب خلسة
وزرعت فيها بذرة حبها
وكبرت تلك البذرة لتصير عشقا
وغراما وهياما

آه من بائعة الورد
ذات الثوب الأحمر
كيف أسكرت بجمالها من لا يسكر
كيف أطاحت ممالك كل الرجال
وخلعت عنهم تيجانهم
ونزعت ألقابهم
ليصيروا أمامها مجرد أطفال
يلعبون في الحدائق
يقطفون الورود
ويدوسون على العشب الأخضر
يبكون دوما
أن رفضت أن تلعب معهم
لعبة اللصوص والعسكر
آه من بائعة الورد
ذات الثوب الأحمر
كيف تحول من تريد إلى ملاك
من شيطان أزعر
كيف تغسل قلب شيطان من كل الخطايا
وتعيده من الطُهر أطهر
لكنها و يالبرائتها لا تعرف بأن في كل ركنا
هنالك ثعلبا يتربص بها
وهو من المكر أمكر
يريد أن يقطف وردة طهارتها
ويحول لون ورودها الحمراء
إلى اللون الأصفر
آه يا بائعة الورد
ذو الرائحة الأعطر
لو تعلمين بأننا نعيش في عالم شرير
يكره الجمال ويقدس القُبح
ويقترف كل مُنكر
ويقتل كل حُسنً بمنجل أسود
بيد شيطان أعسر
آه يا ذات الثوب الأحمر
آه يا ذات الثامنة عشر
ما زلت صغيرة كي تدركين بأن عالمنا
ثورا هائجا
يكره اللون الأحمر
ما زلت صغيرة كي تدركين بأن عالمنا
لا يرى في اللون الأحمر
سوى الدم والمجزرة
سوى الغدر والمؤامرة
سوى العهر والمقامرة
ولا يرى في هذا اللون
سوى الموت
لا يرى ما ترينه في هذا اللون
لون العشق والغرام
فكفي عن بيع الورد الأحمر
وعودي إلى بيتك يا صغيرتي
حتى لا يغتصبوكِ
كما اغتصبوا الحب والسلام
أو يحولوك إلى حجر صوان
كما حولوا قلوبهم
ويغتالوا فيكِ الأحلام
أهربي
قبل أن تطالكِ يد شيطان كرههم للجمال
فتشوهكِ أيتها الحسناء
وتدنسكِ أيتها الطاهرة
أهربي..
أهربي..
اغتيلت اليوم
بائعة الورد
ذات الثامنة عشرا ربيعا
اغتيلت في برد الشتاء
وراحت ضحية حرب الشيطان الأصغر

علي ناصر علي

8 أغسطس 2009

دمشق

أنه رجل المستحيل

إسمه (polat Alemdar) و نعرفه نحن بأسم مراد علمدار أنه رجل المستحيل التركي جاءنا بعد أن قرر د.نبيل فاروق التوقف عن كتابة سلسلة رجل المستحيل العربي أدهم صبري ربما أنه علم بأنه لا فائدة هنالك من الأستمرار بهذا الحلم شديد الوردية فلا يوجد رجل عربي متمسك بدينه قادر على محاربة الشر أينما وجد رافعا شعار المثالية و النصر للأمة الأسلامية والعربية فرجالنا العرب أكتفوا بالرقص في المراقص ورمي المال على أقدام الراقصات و تعليق صور هيفاء وهبي و مثيلاتها على غرف نومهم والأستماع بحماس إلى أغاني لا يفهمون منها ولكنها برأيهم تعكس تقدمهم..!!
رجل المستحيل أصبح الآن تركي و يبدوا أكثر واقعية لأنه ملعبه أصبح الشاشة وليس الورق ملعب رجل المستحيل العربي وأصبح أجرأ بأن يقتحم السفارة الأسرائيلية و يقول رأيه في أمريكا بكل صراحة في حين يسبح العرب بحمدها ليلا و نهارا..
رجل المستحيل التركي ذهب للعراق و قال رأيه بصراحة في المجازر هناك و الذل والمهانة بينما العرب أكتفوا بالسخرية على نفسهم وأشعر بالخجل من مقارنة فلم (kurtlar vadisi: Iraq) بأفلام ناقشت ذات القضية بمنتهى تفاهة الدنيا مثل (معلش أحنا بنتبهدل) و (ليلة سقوط بغداد)..
الفلم التركي نقل لنا الصورة في العراق كما هي بكل قبح الصورة و قال لنا هل تبقى فيكم رجولة يا رجال العرب فرد العرب بكل وقاحة الدنيا (دي أمريكا)..
بعد (Kurtlst vad isi: Iraq) سيأتي هذا العام كما هو مخطط له فلم (kurtlar vadisi: filistin) ليتحدث عن مأساة غزة في حين يكتفي العرب بالخروج في مسيرات غاضبة ولكنها كفقاعات الصابون دون جدوى و كزوبعة في فنجان..
و مازال مسلسل (Kurtlar vadisi pusu) يثير سخط إسرائيل والولايات المتحدة التي لا حرية تعبير في نظرهم إلا في سب و شتم العرب و دينهم و نبيهم أما انتقاد مجازرهم ومجازر اسرائيل و نشاطاته النووية المشبوهة فهو تابو محرم على كل صاحب رأي.
مسلسل (Kurtlar vadisi وادي الذئاب valley of the wolves) قال الكثير و الكثير من خلال حلقاته أنتقد الوضع المحلي داخل تركيا ثم أنتقل لإنتقاد الوضع الأسلامي و العربي ومن ثم الدولي من خلال شخصية مراد علم دار الذي يؤدي دوره الفنان التركي الذي لم يدرس التمثيل أصلا بل درس السياحة و الفندقة و عاش بأمريكا ست سنوات قبل أن يقرر الأستقرار في وطنه تركيا رفضا للسياسات الأمريكية (نجاتي ساسماز Necati Samas) و قرر أخوه (Raci Samas) الذي أدى دور (علي) شخصية مراد الحقيقية قبل أن يقوم بعملية تجميل لتغيير صورته و التخفي كعضو مافيا ليدمر المافيا التركية أن ينتج المسلسل تعبيرا عن رأيه الرافض لسياسات أمريكا و تمسكه بهويته في زمن تمحي فيه أمريكا الهويات وتعيد رسمها كما تشاء.

في البدء كانت الكلمة

في البدء كانت الكلمة
ظلت تبحث عن يدا
تحولها إلى فعل
و عندما يأست وأصابها الإحباط
ضاقت بلسانها
ثم بعد ما طال إنتظارها
قررت أن تنتحر
بأن تبتلع ريق قائلها
فماتت مسومة

في البدء كانت الكلمة
وكانت كلمة حق يراد بها باطل
كلمة تفنن قائلها في تزيينها
حتى بدت لسامعيها قول نبوة
واعتنقوا مخارج حروفها
ولكنها في النهاية
كانت مجرد كلمة هو قائلها
على مسامع الجموع المصدومة

في البدء كانت الكلمة الكلمة
سمعتها الجماهير العريضة
فهتفوا وهللوا
و هاجوا وماجوا
و عندما لرشدهم عادوا
قلبوها في رؤوسهم
قارنوها بكلمات سابقة
لم تجد من يطبقها
فوجدوا التطابق مرعب
فسكتوا وقرروا الإنصراف لأمور أكثر أهمية
من كلمات اللاعب بمشاعر الشعوب المطحونة

في البدء كانت الكلمة
بدت للناس وعدا قاطعا
بغداٍ أجمل
فستبشروا خيرا
و عندما جاء الغد فجعهم بوجه أكثر قبحاً
فتعوذوا بربهم من رب الكلمة
و تضرعوا لله أن يفرج همهم
ويزيل ضيقهم و ينصرهم ذات يوم
على النفوس المشئومه

في البدء كانت الكمة
كلمة عدلاً غائب
عن النتائج المحسومة
كلمة حباً زائف
في قلوب سوداء
بألف لعنة مرجومة

في البدء كانت الكلمة
قالوها بلحنٍ يعجب السامعين
تظن بهم خيراً ولكنهم نسخة أشد فتكاً
من تلك الجرثومة

في البدء كانت الكلمة
ما عاد أحدا يصدقها
فالطيبة ذهبت والثقة معدومة

في البدء كانت الكمة
تدور في أعقابها
كلمة فكلمة فكلمة
حياتنا أصبحت كلمات
و يلنا منها إذ تقربنا
يوما بعد يوم
من نهايتنا المحتومة

علي ناصر علي
24/6/2010

رسالة دنيا

في رسالة معطرة

أرسلت إلي بضع كلمات

في سطرينِ

عبرت لي عن حبها و بغضها لي

كيف أختزلت في قلبها

متناقضينِ

عبرت لي عن هيامها

و كيف أني أصبحت جزء من أحلامها

و فارسا أبيضا على جواد أدهم

يعبر أروقة عقلها في الليل

يهزم لأجلها التتار ويبني لأجلها

سور الصينِ

عبرت لي عن مدى بغضها لي

و لذك القلب الذي أحمله

و الذي رفض الأعتراف بحبها

و آثر الصمت المؤلم لها

و كيف جرحت مشاعرها

ولم أبادلها مشاعر الحب

و رفضت هواها وذبحت قلبها

بالسكينِ

رسالتها بعضها مدحاً

و بعضها ذماً

يُخيل إليك حين تقرأها

بأنها لم تكتب لشخص واحد

بل لشخصينِ

و لكني لم أجد نفسي فيها

فأنا لست ملاكا

و لست شيطانا أيضا

أنا أنسانا عادي جداً

خرج ليعارك الحياة

و عاد صفر اليدينِ

فإن كانت دنيا تحسبني لعا عاشقاً

فأنا لست بعاشق

سوى لربي الذي سواني

و نفخ الحياة فيني

وإن كانت تحسبني عدواً

فكيف لعدوا أن يُعمر أرضها

و يزرع الورود في كل مكان

في بضع سنينِ

أنا لست سوى عابر سبيل

كنت هنا

ثم أنصرفت في طريقي

لا يرافقني سوى عملي

وهو وحده ليس يكفيني

ذاهبا بأتجاه وجهتي مرتقِباً

أما إلى جنة عرضها السموات والأرض

وأما إلى ناراً تكويني

آلهي يا رحيماً بما خلقت وبمن خلقت

أرحم ضعفي وأشفق لحالي

و كن معي حيث أدرت وجهي

يا مقلب القلوب

ثبت قلبي على ديني

يا عالما بأسرا تكويني



علي ناصر علي

6/7/2010

قصص الحب

1-

ما أروعها من قصص هي قصص الحب

لا نعرف كيف تبدأ

ربما من نظرة تبدأ

من بسمة

من لمسة

أ و ربما من قبلة

ما أروعها من قصص هي قصص الحب

وما أروعها من كلمات هي كلمات الحب



-2-

قصص الحب

بداياتها نهايات

ونهايتها بدايات

فصولها روايات

رواتها قلوب

وأبطالها أرواح

وحكايتها ليست كأي حكايات



-3-

قصص الحب

تجمعنا

تدهشنا

تلهب مشاعرنا

تخفق لها قلوبنا

تارة تفرحنا

وتارة تؤذينا

هذه هي قصص الحب

قصة كل عاشق فينا

-4-

يا لها من قصص هي قصص الحب

كيف تحول القلب المظلم الموحش

فجاءه

إلى جنة مليئة بالورود الحمراء

الأزهار البيضاء والحقول الخضراء

لا يعترف فيها سوى بلغة الحب

ولا يسمع فيها سوى تغريد العصافير

وغناء المغرمين

-5-

قصص الحب

هي تلك القصص التي تجعلك تدرك فجاءه إنك حي وأن لقلبك نبضات

وأن لنبضاتك أصوات

هي التي تجعلك تسهر لتكتب قصيدة شعر

هي التي تجعلك تحلم

تفرح

تغني

تحزن

تتألم

هي التي تجعلك تشعر

-6-

قصص الحب

طويلة كانت أم قصيرة

حلوة كانت بطعم التوت

أو كما العلقم مريرة

تغير حياتنا

تترك بصمة في القلب لاتُمحى

لا تستطيع أن تغسلها الدموع

مهما كانت غزيرة



-7-

قصص الحب

تختلف من قصة إلى أخرى

فهذا أحب من النظرة الأولى

وهذه أحبت من البسمة الأولي

ذاك أحب من اللمسة الأولى

وتلك أحبت من القبلة الأولى

هؤلاء أحبوا

وأولئك قتلهم الحب

هذا هو الحب وهذه هي قصصه

قد تحييك وقد ترديك قتيلا



-8-

قصص الحب

زاخرة بالأحداث والانفعالات

قد تجد فيها الدراما التشويق

أو الرومانسية

الحركة الإثارة والتراجيدية

نحن أبطالها ليس لنا يدا في صياغتها

نعيش أحداثها مسيرين في كل فصل

في كل مشهد في كل لحظة من لحظاتها

-9-

يا لها من قصص هي قصص الحب

تكتبنا هي كما تشاء

ترسم تعابير وجوهنا

تسطرنا على أوراق الحياة

وعندما تنتهي منا كما بدأتنا تنهينا

ومع أخر صفحات حبنا تطوينا

هذه هي قصص الحب

قصة كل عاشق فينا



علي ناصر علي

23 أبريل 2008

الحب ملاكا

1-

أني أرى يا آنستي في عينيك بحورا وبحور

و نورا يملئ دنياي ضياءا ويغمرني بأرق شعور

يا آنستي

يا قلب على قوانين الحب التقليدية يثور

أني أحبك حتى العمق

وحتى يكاد أن يرى الحب من خلالي

يغني أغانيه

وينثر أزهاره

و يرسم تعاويذه على جدران قلبي بالطبشور



- 2-

آنستي

أني ما عرفت الحب كما عرفته من ضياءك

ما تصورت الحب كما أراه في عينيكِ

ما كتبت شعرا يوما كالذي أكتبه لكِ

وما حسبت يوما بأني سأقع لجمالك أسير

آنستي

أن قلبي مجهول المصير

أن حبي مجهول المصير

أن جسدي مجهول المصير

وأنتي الوحيدة العالمة حقا ما المصير



-3-

آنستي

أني كنت قد حاربت الحب قديما بكل أسلحتي

كنت أراه شيطانا

كنت أراه مجرما خطير

كنت أراه عابثا سكير

ولكني اليوم أراه ملاكا

وأراكي ملاك

يا من سالت على خديها دماء الشعور

يا من من شفتيها تجنى أطيب الثمار

ومن جسدها تفوح أزكى العطور

يا من في نهديها الأنوثة تثور

يا سيدة نساء الدنيا

يا أجمل جميلات الحور



-4-

يا أيه الحب يا ملاكا يشع نور

يا ساكن قلوب البشر

يا باني معابد الهوى

يا من تقدم له القلوب نذور

دم لي ولها وللعاشقين

وأنشد ما شئت من أغاني

وأنثر حيث شئت الزهور

يا ساكن قلوب البشر

وباني للهوى في القلوب معابد وقصور

من ديوان الحب ملاكا ل/علي ناصر علي و المنشوركاملا في منتديات كلية اللغات جامعة صنعاء حصريا

القصيدة المستحيلة

ماذا يقول الشاعر
في أمسيته الشعرية
أشعرا غزليا يلقيه ع الجمع الثائر
قد ضاقوا ذرعا من قصص الحب
و ما عادت روق لهم تلك التمثيلية
ماذا يقول بهم أذن
وماذا يلقي على مسامعهم
من قصائد تخديرية
هو مُلزم بتسليتهم حتى ينسوا ما شاهدوه في الأخبار
من أطفال قتلى و دماء تسفك على جدران المساجد
و نساء تبكي رجالها الذين قتلوا جمعا في صلاة
و هو مُلزم بأن ينسيهم ما رأوه يحدث لأسطول الحرية
ماذا يقول لهم
أيعطيهم جرعة تثقيفية
عن ماذا يثقفهم
فلقد استهلكت قصائده كل مفردات الثقافة الجنسية
هاهم هؤولاء يتثأبون و ينظرون إليه يتسألون
يا ترى ماذا يقول لهم وأي قصيدة سيختار
يحتجزهم به لساعات
يبدوا أن تلك القصيدة لن تأتي بسهولة
أنها تحتاج ولادة قيصرية
ينظر الشاعر إلى ساعته
يفك رباط عنقه
ينفخ في ضيق
لقد سأم أن يكون دوما
المهرج الذي ينتظر الجميع أن يسليهم
بقصائده الزهرية
وأن يخدعهم في هذا الزمن الأسود
بأحلام وردية
نظر إليهم و توكل على الله
وألقى عليهم قصيدة ثورية
فثارت مشاعرهم وثارت مشاعره
و قبل أن يخرجوا سوية
قاطعهم صوت المذيع معلنا
بأن في الإنتظار...
حفلة غنائية


علي ناصر علي
23/6/2010

روجينا

أطربينا ياروجينا
وأسمعينا الأغاني
وأرقصي لنا وتمايلي
بعودك الممشوق
واسكرينا بعطر الياسمينَ
وأنسينا ذُل حاضرنا
وأنسينا مجد ماضينا
وأنسينا التفكير في مستقبلنا
وأطربينا
وأكشفي لنا عن جسدكِ الفاتن
وأفتنينا
وأكشفي لنا عن ساق ٍ
ودوسي
فلستِ أول من داس
ولا آخر من يدوس علينا
وأكشفي لنا عن ظهر
فليس لنا ظهرا
فكيف تريد أمتنا أن تستند علينا
هاكِ أمولا نسكبها على أقدامك
سكبا
ليتنا نسكبها على شيء بالخير يأتينا
أطربينا يا روجينا
بصوتكِ الطربي
وأنسينا عزنا العربي
و بغُنجكِ خدرينا
حتى لا نشعر بالألم
حين تـُقتلع قطعة أخرى من أراضينا
أرقصي انا أي روجينا
و بجمالكِ الفتان أعميناحتى لا نرى الواقع و الحقيقة الجلية بين أيدينا
أطربينا يا روجينا
وأنسينا مخازينا

من ديوان حروف الحب و الأسى لـ/ علي ناصر علي

تحت الجلد

-1-

مطرا هطل على الطرقات
فابتلت ساحات المدينة
وأبتل َ معطفي الأسودَ
وأبتلَ شعركِ الأسودَ
فسال كحلكِ الأسود بدورهِ
مطرا على الطرقات
فبتلت ساحات المدينة


-2-

مطرا هطل على الطرقات
وما زلنا تحته نمشي
حركاتنا ساكنة
و خطواتنا ليست خطوات
أغوص في عينيكِ باحثا عن صدفاٍ
و تغوصين في حُضني باحثة عن دفئاً
و تغوص المدينة بالقطرات
التي سالت من غيمة مثقلة بأوجاع حزينة

-3-

مضت على المدينة ساعات
و المطر يتسابق في النزول
على شوارعها السقيمة
شحاذاً أطلق سبة
إذ جرف المطر بيته الكرتون
وآخر أطلق سبة أخرى
فالمطر أفسد زاويته التي ينام فيها
في ركن المدينة العظيمة

-4-

المطر لا يزال ينهمر
وأنا وحبيبتي
لا زلنا نمشي الهويني
والناس حولنا يجرون
عن ملجأ يبحثون
فلقد قرر المطر أن يحارب بدوره
فقراء المدينة
قرر أن يمسحهم مسحا عن شوارعها
كما مسحتهم من سجلات الأحياء
الأيادي الرجيمة
فما عادت حياتهم ذات قيمة

-5-
مطرا هتكَ عرض المدينة
و كشف عورتها بعد ليل
هاهي الخسناء تُبدي سؤتها
فتري الجميع قبحها البادي
على وجها لطخته بالأصباغ
زال تحت غيث المطر
فأستحق من وضع على وجهها الزينة
ألف ألف شتيمة

-6-
مطرا لا زال يهطل
وأنا وحبيبتي طفلين
نلعب في شوارع المدينة
يغمرنا المطر
و حيدين ليس على مثلنا خطر
شاهدين نقتحم النظر
أنا ضمير
و حبيبتي يقظة
لا زلنا رغم طول الليل
تحت جلد المدينة


علي ناصر علي
22/6/2010

بين يدي مليحة المحيى

أموت وأحيا
وأموت وأحيا
و تبقى حبيبتي مليحة المُحيى
جنتي التي أموت لأجلها
ولأجلها أحيا
في قلبي هي تحيا
تجري مع دمي
و تتخذ منه إذا ما عطشت السُقيا
إذاما زئرت الوحوش حولها
روحي لها فُدية
أحارب لأجلها الكون
وأبني لها في السموات بيتا
وأشيد لها في الأراضين قصرا
وأسوق لها الجان عبيدا
ينفذون أمرها قبل أن تقوم من مقامها
أو يرتد لها طرفا
نقية هي ذات نور لا ينطفئ
و لهيب حبها لا يخبى
يشتعل في الضلوع كما يجب
أن يشتعل في الضلوع حُبا
سأكتب أسمها بكل لغات الأرض
ليصطف العالم صفاً صفا
و يرددون اسمها الغالي
فتبتهج الكائنات بذكر إسمها
و سأصف جمالها في كل قصيدة
بورك جمالها في كل وصفا
سيدة حسان الأرض
وحور الجنان هي
كاملة لا يشوبها نقصا
سبحان من أبدع جمالها
خلقها فأحسن الخَلقَ
شاهدة هي على جمال صنعه
بورك الخالق
و بوركت الخِلقَ
هاأنذا أشهد شهادة حقا
بأن لا حب إلا حُبها
ولا وجهة إلا قصدها
وأشهد بأني لأجلها سأخوض الحربَ
فتتكسر كل سيوفي في الحربِ
فلا يبقى لي سيفا ولا درعا
فأحارب لأجلها عاري اليدين ألف جيشا
حبيبتي يا سيدة الأولين و الآخرين
أعذريني إن كنت في وصفي لكِ سقيم
فلا حدود هنالك لجمالكِ
حاشى لجمالكِ الفتان أن يعرف حدا
فأن أخفقت في وصفكِ فعاقبيني
وأشنقيني بظفائركِ
أو أرميني بسهام عينيكِ سهما سهما
أو فلتطبقي علي ما شئتِ من حدا
وأن أحسنت فطبعي لي قبلة على الخدا
وأسمحي لي أن أقبلكِ أنا أيضا
قبلات كالمطر لا تعرف العدا
أنا فارسا في الحب لا أعرف ندا
فبادليني الحبُا
و دعيني أموت بين يديكِ وأحيا
وأموت وأحيا
يا مليحة المُحيى

علي ناصر علي

23 يونيو 2010

حين الغروب

حين الغروب

سكبت على أذنيها قصيدة جديدة

و أذا بها من قوة تعبيري

لحبي

تذوب

حين الغروب

مررت يدي على شعرها الأسود

و قبلت وجنتهيا

و عينيها السود

فقالت لي هامسة

زدني شعرا

فأسكب على أذنيها قصيدة أخرى

فتتنهد لتخرج روحها لتهيم في قصص الأحلام

ثم إلى جسدها تعود

حين الغروب

أسكب على أذنيها قصائد حبي

فتنكمش بي

و تضيع في تفاصيل جسدي

و يتلاشى العالم من حولها

فما يبقى لها سوى عالمي

فتتمشى في شوارعه

و بين الدروب

حين الغروب

تختفي كل معالم الدنيا

كل آلامها

وأحزانها

فقط الحب يسود

حين الغروب


علي ناصر علي
2/6/2010

عروبه

هذا العام يأتي كسابقه

من دون روح

على أمتنا المنكوبة

يغني من دونما صوت

مقطوع اللسان

مكسور الوجدان

اناشيدنا القومية

ينعي لنا شهداءنا الذين سقطوا

ضحية الخطابات الثائرة

و الكلمات المكتوبة


هذا العام يأتي كسابقه

من دون موعد

على أمتنا المنهوبه

لا مكان لإسماءنا في قائمة الأحرار

و لا مكان لإرواحنا في جنة الكرامة

و لا بيتا لنا في قصائد الإفتخار

فلا فخر هنالك لأمة أمية

لا تقرأ ما بين السطور

لا تتنبأ بما تُضمر الصدور

و تصدق دوما ذات الأكذوبة


هذا العام يأتي كسابقه

الذي جاء كسابقه

هذا العام يأتي كما سيأتي لاحقه

على أمتنا المغصوبة

على سماع ما يقولونه في اجتماع قممهم

على سماع ما يقولونه في تبرير مذلتهم

بلهجاتهم العامية

و كل خطبة يقولونها نظن بأنها ستحيي كلماتها

ما مات فينا

ولكنها لو دققنا في معانيها لرأينا بأنها مرثية

على روح شهيدة كانت تسمى عروبة



علي ناصر علي

بمناسبة القمة العربية

27 مارس 2010

ليس جديدا عليكِ

ليس جديدا عليكِ

أن تنام الشمس بين كفيكِ
و يحتضن القمر نور مُقلتيكِ
و تحتضن الورود بعضها البعض
و ترتسم بفن على خديكِ
و تجني النحلة عسلها من شفتيكِ

ليس جديدا عليكِ
أن ترمقكِ أبصار الناس دهشة
كيف للجمال أن يكتمل بهذه الصورة
و كيف للملاك أن يمشي وسط البشر
دونما حائل يحمي أعين الناس
من نوره المشع
بورك النور الذي يشع جمالا من روحكِ
بوركت تلك الروح التي لديكِ

ليس جديدا عليكِ
أن يكتب الشاعر قصائده مستلهما أياها
من نظرة عينيكِ
و يستلهم الفنان لحنه الجميل من صوت العصافير
التي تُغرد كلما فتحتِ فمكِ
ليس جديدا عليكِ
أن يرسم الرسام لوحته مستلهما جمال تفاصيلها
من جمالكِ المرسوم بيد القدير
جمالكِ الطبيعي
نعمة من الله قد هداه إليكِ
لا لتسحري أعين الناس
ولكن لتأسري قلبي
وتبني لكِ قصرا بين جنبيهِ

ليس جديدا عليكِ
أن يهيم بحبكِ شاعر مجنون
فحتما كنتِ أنتِ ملهمة كل شاعر
وقصيدته التي يتفاخر بهابين قومه
تحكي أبياتها عن مشاعره
وكيف سقط أسير حبكِ
وكيف حارب العالم
ليبني لكِ صرحا وسط الغيوم
كيف أسر النجوم
وجعلهن جواري
وجعل القمر عبدا تحت قدميكٍ

ليس جديدا عليكِ
أن تهاجر إليكٍ طيور السماء
و تبني عند نافذتكِ أعشاشها
لتيقظكِ عند الفجر بأغنية
تحكي كلماتها عن أميرة هي أنتي
تسلب ألباب الناس
وتسكن أحلامهم الوردية
إن أشارت لهم بأصبعها
تركوا العالم وراء ظهورهم
بكل ما فيه
وأرتموا على أعتاب دارها
صارخين بصوت واحد
يا أميرة الحُسن لبيكِ

ملاكي
أن الشمس تشع نورا كل صباح
ولكنها تختفي عند المساء
والقمر يملئ الدنيا ضياء في المساء
ولكنه يختفي حين الصباح
فإن كنتِ أنتِ كوكب دري يشع جمالا صباحا ومساء
و يغمر الكون بهجة وضياء
ويزرع في الأرض الحب ليحيي ترابها
ويرسم في السماء نورا يبيد ظلامها
يملاء النفس فرحا
والقلب حبا
ويزيل عن الروح أحزانها
فليس ذلك بجديدا عليكِ
ليس جديدا عليك

مرحبا بكم

بسم الله الرحمن الرحيم

يسعدني حقا أطلاق هذه المدونة الشخصية التي لا تعتبر شخصية بقدر اعتبارها نافذة لتبادل الأراء والتثقيف المشترك, ستقرأون أشعاري ومقالاتي وأفكاري و ستعلقون عليها و لسوف نتبادل معا الأفكار بما يخدم جيلنا و ثقافته..

أتمنى أن تنال المدونة أعجابكم و تأخذكم في صفحاتها في رحلة ثقافية ممتعة ومفيدة..