
إسمه (polat Alemdar) و نعرفه نحن بأسم مراد علمدار أنه رجل المستحيل التركي جاءنا بعد أن قرر د.نبيل فاروق التوقف عن كتابة سلسلة رجل المستحيل العربي أدهم صبري ربما أنه علم بأنه لا فائدة هنالك من الأستمرار بهذا الحلم شديد الوردية فلا يوجد رجل عربي متمسك بدينه قادر على محاربة الشر أينما وجد رافعا شعار المثالية و النصر للأمة الأسلامية والعربية فرجالنا العرب أكتفوا بالرقص في المراقص ورمي المال على أقدام الراقصات و تعليق صور هيفاء وهبي و مثيلاتها على غرف نومهم والأستماع بحماس إلى أغاني لا يفهمون منها ولكنها برأيهم تعكس تقدمهم..!!
رجل المستحيل أصبح الآن تركي و يبدوا أكثر واقعية لأنه ملعبه أصبح الشاشة وليس الورق ملعب رجل المستحيل العربي وأصبح أجرأ بأن يقتحم السفارة الأسرائيلية و يقول رأيه في أمريكا بكل صراحة في حين يسبح العرب بحمدها ليلا و نهارا..
رجل المستحيل التركي ذهب للعراق و قال رأيه بصراحة في المجازر هناك و الذل والمهانة بينما العرب أكتفوا بالسخرية على نفسهم وأشعر بالخجل من مقارنة فلم (kurtlar vadisi: Iraq) بأفلام ناقشت ذات القضية بمنتهى تفاهة الدنيا مثل (معلش أحنا بنتبهدل) و (ليلة سقوط بغداد)..
الفلم التركي نقل لنا الصورة في العراق كما هي بكل قبح الصورة و قال لنا هل تبقى فيكم رجولة يا رجال العرب فرد العرب بكل وقاحة الدنيا (دي أمريكا)..
بعد (Kurtlst vad isi: Iraq) سيأتي هذا العام كما هو مخطط له فلم (kurtlar vadisi: filistin) ليتحدث عن مأساة غزة في حين يكتفي العرب بالخروج في مسيرات غاضبة ولكنها كفقاعات الصابون دون جدوى و كزوبعة في فنجان..
و مازال مسلسل (Kurtlar vadisi pusu) يثير سخط إسرائيل والولايات المتحدة التي لا حرية تعبير في نظرهم إلا في سب و شتم العرب و دينهم و نبيهم أما انتقاد مجازرهم ومجازر اسرائيل و نشاطاته النووية المشبوهة فهو تابو محرم على كل صاحب رأي.
مسلسل (Kurtlar vadisi وادي الذئاب valley of the wolves) قال الكثير و الكثير من خلال حلقاته أنتقد الوضع المحلي داخل تركيا ثم أنتقل لإنتقاد الوضع الأسلامي و العربي ومن ثم الدولي من خلال شخصية مراد علم دار الذي يؤدي دوره الفنان التركي الذي لم يدرس التمثيل أصلا بل درس السياحة و الفندقة و عاش بأمريكا ست سنوات قبل أن يقرر الأستقرار في وطنه تركيا رفضا للسياسات الأمريكية (نجاتي ساسماز Necati Samas) و قرر أخوه (Raci Samas) الذي أدى دور (علي) شخصية مراد الحقيقية قبل أن يقوم بعملية تجميل لتغيير صورته و التخفي كعضو مافيا ليدمر المافيا التركية أن ينتج المسلسل تعبيرا عن رأيه الرافض لسياسات أمريكا و تمسكه بهويته في زمن تمحي فيه أمريكا الهويات وتعيد رسمها كما تشاء.
رجل المستحيل أصبح الآن تركي و يبدوا أكثر واقعية لأنه ملعبه أصبح الشاشة وليس الورق ملعب رجل المستحيل العربي وأصبح أجرأ بأن يقتحم السفارة الأسرائيلية و يقول رأيه في أمريكا بكل صراحة في حين يسبح العرب بحمدها ليلا و نهارا..
رجل المستحيل التركي ذهب للعراق و قال رأيه بصراحة في المجازر هناك و الذل والمهانة بينما العرب أكتفوا بالسخرية على نفسهم وأشعر بالخجل من مقارنة فلم (kurtlar vadisi: Iraq) بأفلام ناقشت ذات القضية بمنتهى تفاهة الدنيا مثل (معلش أحنا بنتبهدل) و (ليلة سقوط بغداد)..
الفلم التركي نقل لنا الصورة في العراق كما هي بكل قبح الصورة و قال لنا هل تبقى فيكم رجولة يا رجال العرب فرد العرب بكل وقاحة الدنيا (دي أمريكا)..
بعد (Kurtlst vad isi: Iraq) سيأتي هذا العام كما هو مخطط له فلم (kurtlar vadisi: filistin) ليتحدث عن مأساة غزة في حين يكتفي العرب بالخروج في مسيرات غاضبة ولكنها كفقاعات الصابون دون جدوى و كزوبعة في فنجان..
و مازال مسلسل (Kurtlar vadisi pusu) يثير سخط إسرائيل والولايات المتحدة التي لا حرية تعبير في نظرهم إلا في سب و شتم العرب و دينهم و نبيهم أما انتقاد مجازرهم ومجازر اسرائيل و نشاطاته النووية المشبوهة فهو تابو محرم على كل صاحب رأي.
مسلسل (Kurtlar vadisi وادي الذئاب valley of the wolves) قال الكثير و الكثير من خلال حلقاته أنتقد الوضع المحلي داخل تركيا ثم أنتقل لإنتقاد الوضع الأسلامي و العربي ومن ثم الدولي من خلال شخصية مراد علم دار الذي يؤدي دوره الفنان التركي الذي لم يدرس التمثيل أصلا بل درس السياحة و الفندقة و عاش بأمريكا ست سنوات قبل أن يقرر الأستقرار في وطنه تركيا رفضا للسياسات الأمريكية (نجاتي ساسماز Necati Samas) و قرر أخوه (Raci Samas) الذي أدى دور (علي) شخصية مراد الحقيقية قبل أن يقوم بعملية تجميل لتغيير صورته و التخفي كعضو مافيا ليدمر المافيا التركية أن ينتج المسلسل تعبيرا عن رأيه الرافض لسياسات أمريكا و تمسكه بهويته في زمن تمحي فيه أمريكا الهويات وتعيد رسمها كما تشاء.